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2019年11月26日,“翰墨钩沉——中国·邢台白寿章书画作品展”在中国国家画院美术馆开展。展览集中展出了白寿章存世的部分书画精品162幅,诠释白寿章的艺术人生,并以此纪念其诞辰122周年。开幕式现场开幕式上,中国国家画院党委书记张士军、中国美术家协会副秘书长汪帅红(挂职)、河北省文联党组书记解晓勇、邢台市人大常委会副主任周世伟分别致欢迎词。文化部原副部长周和平同志宣布书画展开幕。南和县委副书记、县长韩明智介绍了此次画展筹备情况。白寿章先生亲属也作了热情洋溢的答谢。展览现场展览现场《毛主席诗意—无限风光在险峰》52x134cm《荷花五鸭图》59x116cm 1972年《江山如此多娇》43x109cm 1972年白寿章(1897—1973)祖籍河北省邢台市南和县,是我国现代著名书画艺术家,也是河北省现代高等美术教育的开拓者之一。其书画作品在中国书画史上有着举足轻重的作用,具有较高的艺术水准和收藏价值。但由于历史原因,白寿章先生存世资料较少,其书画作品多散落于民间,为后人详尽研究其生活道路及艺术成就带来困难。此次白寿章书画作品展自今年4月份筹备以来,得到了书画界、收藏界和社会各界人士的极大关注,征集到的展览遗作全部来源于民间书画收藏者,并有《白寿章书画作品集》辑印成册,为后人研讨白寿章生平及其书画艺术提供了交流平台及宝贵作证资料。《暮色苍茫看劲松》55x110cm 1972年《已是悬崖百丈冰》59x140cm 1973年《多思》55x108cm 1973年《黄红花开枝横斜》34x136cm此次,出席展览的嘉宾还有邢台市及南和籍在京领导以及社会知名人士,白寿章亲属、学生以及白寿章作品收藏爱好者、各界新闻媒体等100余人。展览后举办白寿章书画研讨会,邀请国内书画理论家研讨。研讨会现场

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2020年开始,台北故宫博物院决定将北部院区107陈列馆规划为“国宝聚焦”专室,每次选展两件(组)国宝级书画进行三个月的展出,凡展出国宝,均为中国美术史的赫赫巨迹。据悉,从4月25日开始,第二期“国宝聚焦”专室的名迹正式对外展出,分别是宋代黄庭坚行书七言诗《花气薰人帖》与元代吴镇《墨竹谱》(其中第九开晴霏晓日因计划赴国外借展,故本次未选展)。元代 吴镇 《墨竹谱》展览现场台北故宫博物院典藏的书画文物,依艺术性之高下,区分为“国宝”、“重要古物”和“一般古物”三种等级。自2008年起,由相关文化部门古物审议委员会配合台北故宫博物院历次推出的书画展览,进行实物勘验与书面审议,援以订定国宝和重要古物,并进行公告。为展示台北故宫推动古物分级的成果,从2020年起,台北故宫选定正馆107陈列室规划“国宝聚焦”专室,每次选展二组件国宝级书画,展期以三个月为原则,定期更换展件。若属“七十件限展书画精华”,展期则以42天为上限。此次换展的作品宋代黄庭坚行书七言诗《花气薰人帖》与元代吴镇《墨竹谱》(其中第九开晴霏晓日因计划赴国外借展,故本次未选展。)宋代 黄庭坚 行书七言诗《花气薰人帖》宋代 黄庭坚 行书七言诗《花气薰人帖》局部台北故宫资料介绍,宋代黄庭坚行书七言诗《花气薰人帖》是2012年3月核定的国宝。黄庭坚(1045-1105)字鲁直,江西分宁(今修水)人。北宋著名文学家与书法家,黄庭坚因友人王诜(约活动于十一世纪)不断送花索诗,戏答此作,表示已过中年,难有写诗心情,时约元祐二年(1087)四十三岁。全作随手写来,用笔苍劲,墨色由润而枯,虽是草书结体,但有行书笔意,笔画起止显得和缓沉着,字字独立,神气焕发。这件书迹无款印,原是附在元佑二年(1087),寄扬州友人王巩二诗之後,今已单独成一帖。前面原有识语,为“王晋卿(诜)数送诗来索和,老嬾不喜作,此曹狡猾,又频送花来促诗,戏答。”可知原诗是为王诜作的,表示难于作诗。作品上有南宋“缉熙殿宝”的印,入过南宋内府。也有清代朝鲜人安仪周的收藏印安歧,安仪周是当时最著名的大收藏家。此次换展的元代吴镇《墨竹谱》也是2012年3月核定的国宝。其中第九开晴霏晓日因计划赴国外借展,故本次未选展。吴镇(1280-1354),嘉兴人,字仲圭,号梅花道人,“元四大家”之一。 此册为至正十年(1350)七十一岁赠其子佛奴之作。行笔纵横生动,与款识的跌宕笔势相互辉映,为书画合璧佳作。册首“万玉丛”隶书,为明弘治年间贡生王一鹏(?—1501后)所题。吴镇 《墨竹谱》 册首“万玉丛”隶书 明代王一鹏书据相关研究人员对澎湃新闻介绍,此册有22开,以前也展出过,但这次再读,似乎更有感觉。吴镇 《墨竹谱》 书苏轼题文同画竹记《墨竹谱》共二十二页,每页纵40.3厘米,横52厘米,纸本,墨笔。前两页书苏轼撰文同偃竹记,后二十幅画各种姿态的墨竹,每幅都有图有文,分别画新篁、嫩枝、老干、垂叶、雨竹、风竹、雪竹、坡地竹林、崖壁垂竹,或粗竿挺拔,竹叶清劲,或细枝临风,摇曳生姿。每幅画的构图都有很大的区别,以画谱而言,称得上变化多端,诸法悉备,成为后之学者极好的借鉴。吴镇 《墨竹谱》 小坡竹石吴镇 《墨竹谱》 疑与可笔意吴镇 《墨竹谱》 风雨竹吴镇 《墨竹谱》 有竹之地人不俗这套竹谱的图文组合最值得称道,画面上书与画的“经营位置”的创意:承前而启后。在宋以前,图上都不落文字,连作者的名款都没有。北宋开始,画上渐有作者姓名和时间的落款,开始时写得极小,或隐在画中,生怕影响了画面。至元代赵孟頫出,强调以书入画,不但注重用书法的笔法作画,而且其画上所题的诗、文也渐多,有时为记事甚至出现长题。吴镇 《墨竹谱》 清风动修竹吴镇 《墨竹谱》 悬崖竹吴镇 《墨竹谱》 凌空有意据悉,“国宝聚焦”专室换展前的展品(20201月23——2020年4月23日)为宋代燕文贵的《奇峰万木》与宋代蔡襄尺牍 《陶生帖》。宋代 燕文贵 《奇峰万木》宋代蔡襄尺牍 《陶生帖》帖中线条粗细变化大,外缘爽朗俐落,末笔常露笔心,推测书此笔应为外型短胖且含硬挺心毫,接近记载中的散卓笔。散卓笔起初以栗鼠尾捻心,后经梅尧臣引进苍鼠须后,受到杜衍、蔡襄等文人的喜爱,应该就是文中所称“大佳物”的栗尾鼠须“散卓”。以佳笔写高级的花卉卷草砑花笺,加上绝伦的书法,显示出此札的慎重,及北宋文人对于书写材质的讲究。蔡襄(1012-1067),字君谟,福建仙游人。书法学虞世南、颜真卿,兼取晋人法。宋代 蔡襄 尺牍 《陶生帖》此次换展展期为4月25日至7月27日。附:元代吴镇《墨竹谱》其他册页赏析:吴镇 《墨竹谱》 戏墨写竹吴镇 《墨竹谱》 竹窗思趣寥吴镇 《墨竹谱》 一片江南雨吴镇 《墨竹谱》 梅花翁寄兴吴镇 《墨竹谱》 简斋诗意吴镇 《墨竹谱》 仿息斋画竹吴镇 《墨竹谱》 迳深竹倚吴镇 《墨竹谱》 轻荫护绿苔吴镇 《墨竹谱》 清风五百竿吴镇 《墨竹谱》 玄妙观竹吴镇 《墨竹谱》 戏作雪图(图片来源于澎湃新闻及网络,侵删。)

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